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为什么说红木家具的“真”特别重要?

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浏览:- 发表时间:2018-05-17 09:53 【

红木文化有着多种艺术表现形式,如红木家具、红木工艺品、红木文房、红木把玩、红木饰品、红木根艺等。

红木家具艺术是红木文化中最为璀璨的一颗明星,

高雅而尊贵,

唯美而奢华,

备受人们的青睐。


“真”在宗教与哲学思想上是一种至高、至善、至美的境界。

佛家所讲的“真如”是指世界的本体与真理,

道家所讲的“返朴归真”与之有异曲同工之妙。

所谓形而上者谓之道,

形而下者谓之器,

但器近乎道,道法自然。

古人在评画时,

也将“自然”列为五等(自然、神、妙、精、谨细)之首。

所以,红木家具在设计上要追求自然,

力求观赏陈设自然,

使用舒适自然。

这是“真”在红木家具设计理念上的一个体现。


对于红木家具的生产者和经营者来说,

“真”字就显得尤为重要了。

首先,在选材上要甄别择选,

不因材贵有寸伪;

在工艺制作上要精雕细琢,

不为工繁省一刀。

材质既要真实无伪,

避瑕绝疵,

同时,又因为红木珍贵稀少,

切不可轻易制作,以免浪费资源。

工艺不仅要精真,

工序更要严谨,层层把关。


更为重要的是,

在用真材实料、真工实技倾力打造“真”品之时,

更要使之升华到“珍”品,

这样才对得起自己,

对得起社会,对得起历史。

同样,红木家具的爱好者也要独具慧眼,辨“真”识“珍”。


真实的,

会令人感觉亲切、安心;

珍贵的,更会令人珍惜而去珍藏。

达芬奇的《蒙娜丽莎》,拿破仑经常会欣赏得如痴如醉;

王羲之的《兰亭序》,

唐太宗更是爱不释手。

这就是珍品的魅力,

艺术的神奇。

同样,珍品红木家具,

陈之厅堂,雅室生辉;

用之舒适宜人,

顿减尘劳;

观之赏心悦目,

陶冶性情;

品之意驰神往,荡气回肠。

期待当今的红木家具制造者、爱好者共同努力,

创造出更多的珍品,

以回报社会对红木家具的关注和热爱。


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